“Cristo, Misterio de la Plenitud”

Una segunda Cristología es la antropocéntrica, en la que lo importante es el hombre. En ella hay que hacer frente al reto del hombre moderno que afirma que Dios tiene que morir para que el hombre viva. La respuesta es  demostrar que el hombre es un ser abierto, que es una pobre referencia al misterio de la plenitud. Así lo hace K. Rahner quien interpreta la encarnación de Dios como el caso supremo e incomparable de la realización esencial de la existencia humana, y la Cristología como la realización más radical de la Antropología.  Sin embargo, para otros teólogos, esta Cristología no sería más que una variante de la Antropología; y reduciéndose a ésta: Jesucristo sería sólo cifra y modelo del hombre, nada más. Así, además de Karl Rahner, opinan otros autores de cultura anglosajona como Van Buren, Brown, etc.